{"id":2366,"date":"2014-03-04T08:02:58","date_gmt":"2014-03-04T07:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/dilettanti.eu\/?p=2366"},"modified":"2015-01-27T09:19:35","modified_gmt":"2015-01-27T08:19:35","slug":"die-oekonomie-von-gut-und-boese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dilettanti.eu\/?p=2366","title":{"rendered":"Die \u00d6konomie von Gut und B\u00f6se"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Die Eleganz mathematischer Formeln. Die Sch\u00f6nheit einer klaren Beweisf\u00fchrung. Die Mathematik ist objektiv und genau. Und genau das macht sie f\u00fcr die \u00d6konmie so verf\u00fchrerisch ;-). Die heiligen Regeln unseres Wirtschaftens sind abstrakt. <b>Aber das war nicht immer so: Erst die <span style=\"color: #333333;\">moderne \u00d6konomie<\/span>\u00a0<\/b>(siehe auch\u00a0<em><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\"><a title=\"Gl\u00fcck = Erfolg?\" href=\"http:\/\/dilettanti.eu\/?p=2188\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\">Gl\u00fcck = Erfolg<\/span><\/a>?<\/span><\/span><\/em>)<b> braucht keine Moral mehr<\/b>.\u00a0<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Es sind Annahmen und Modelle, denen wir fast alternativlos folgen. Aber kein Modell hat es geschafft die j\u00fcngsten Krisen vorauszusagen. Unsere \u00d6konomen sind die Hohepriester einer Religion des Fortschritts. Wissenschaft, Technik und der fast manische Glaube an immer w\u00e4hrendes Wachstum. Doch das Konzept der \u00d6konomie ist eine kulturelle Erscheinung. Voll von Stereotypen, die der tschechische Chef\u00f6konom <span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #808080;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Tom\u00e1\u0161_Sedl\u00e1\u010dek_(\u00d6konom)\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\">Tom\u00e1\u0161 Sedl\u00e1\u010dek<\/span><\/a><\/span><\/span> in seinem Buch <em><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #808080;\"><a href=\"https:\/\/www.hanser-literaturverlage.de\/buecher\/buch.html?isbn=978-3-446-42823-2\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\">Die \u00d6konomie von Gut und B\u00f6se<\/span><\/a><\/span><\/span><\/em> aufzeigt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Sinn des Wohlstands<\/strong><\/em>, so Sedl\u00e1\u010dek, <em><strong>ist es nicht, ihn st\u00e4ndig zu vergr\u00f6\u00dfern, sondern ihn zu genie\u00dfen<\/strong><\/em> (Jawohl ;-)!)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Sedl\u00e1\u010dek sucht nach den kulturellen Wurzeln unserer Gier<\/strong> ;-).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Die <span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Stoa#Entstehungszusammenhang_der_stoischen_Philosophie\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Stoiker<\/span><\/a><\/span><\/span> sahen den Lohn f\u00fcr eine gute Handlung in der Richtigkeit der Handlung selbst.\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Epikur\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Epikur<\/span><\/a><\/span><\/span>, als erster <span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Hedonismus\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Hedonist<\/span><\/a><\/span><\/span>, bemisst das Gute einer Handlung rein an ihrem Nutzen: <i>Der Zweck heiligt die Mittel. <\/i>Und beide stehen sie damit zwischen den Lehren von <span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Immanuel_Kant\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Kant<\/span><\/a><\/span><\/span> und\u00a0<span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888;\"><a href=\"http:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Bernard_Mandeville\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Mandeville<\/span><\/a><\/span><\/span>. Die heutige Mainstream-\u00d6konomie siedelt er sogar noch hinter den Hedonisten an:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/dilettanti.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Bildschirmfoto-2014-03-03-um-19.44-03.03.2014.png\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-2368\" alt=\"Bildschirmfoto 2014-03-03 um 19.44 - 03.03.2014\" src=\"http:\/\/dilettanti.eu\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/Bildschirmfoto-2014-03-03-um-19.44-03.03.2014.png\" width=\"556\" height=\"319\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i><\/i><b style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\">Was uns heute fehlt \u2013 so <\/b><b style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\">Sedl\u00e1<\/b><b style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\">\u010dek &#8211; ist der freiwillige Verzicht zum Wohle des Ganzen.<\/b><span style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\"><span style=\"color: #333333;\"> Und hier sind wir auch zum ersten Mal in der Menschheitsgeschichte gefordert! Denn bis vor ein, zwei Jahrzehnten war ja noch von allem genug da.<\/span> (siehe <\/span><em><span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #808080;\"><a title=\"3 Erden f\u00fcr die Europ\u00e4er \u2013 5 f\u00fcr die Amerikaner\" href=\"http:\/\/dilettanti.eu\/?p=1887\"><span style=\"color: #808080; text-decoration: underline;\">3 Erden f\u00fcr die Europ\u00e4er &#8211; 5 f\u00fcr die Amerikaner<\/span><\/a><\/span><\/span><\/em><span style=\"line-height: 1.714285714; font-size: 1rem;\">)<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sedl\u00e1\u010dek:<strong>\u00a0<em>Der Markt soll\u2019s richten. Doch das System man\u00f6vriert sich selbst in den Untergang<\/em><\/strong><em>.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Frage:<em> Gibt es einen Weg zur\u00fcck zu einer moralischen Wirtschaft?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antwort T. S.:<em><strong> Wir m\u00fcssen zur\u00fcckkommen zu der Frage: Wie soll sie funktionieren? Soll sie gerecht sein? Wie gerecht?<\/strong> Jeder Einkauf den der Einzelne macht, ist gewisserma\u00dfen eine moralische Entscheidung. (&#8230;) In der Wirtschaft spricht man nicht \u00fcber gut oder b\u00f6se, aber diese Frage steht immer im Raum. Es ist aber dennoch ein Tabu.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Frage: <em>Welchen Zweck hat denn f\u00fcr Sie \u00d6konomie?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antwort T.S.: <em>Die grundlegende Frage, die wir uns stellen m\u00fcssen, ist, ob Wachstum oder sagen wir mal Wohlstand zu haben und reicher zu werden, ob das ein Ergebnis der Demokratie des Marktes ist. Man hat den Eindruck, dass die Wirtschaft so eine Art Zombie geworden ist. <strong>Die Seele ist gewisserma\u00dfen verloren gegangen und wir wollen<\/strong><\/em><strong> (wir m\u00fcssen!) <em>die Seele wiederfinden.<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Frage: <em>Warum m\u00fcssen wir immer mehr Wachstum produzieren und sind offenbar auch abh\u00e4ngig davon?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Antwort T.S.: <em><strong>Das Problem ist nicht der Kapitalismus per se, sondern der ungerechte Kapitalismus.<\/strong> Und wir m\u00fcssen zur\u00fcck in die philosophische Debatte und uns \u00fcberlegen, wie wir den erzeugten Wohlstand aufteilen.<\/em> (Anmerkung: und immer vor dem Hintergrund der endlichen Ressourcen.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wen\u2019s interessiert, hier der ganze Bericht inkl. Interview: <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=JGRMP_ShKZY\">3Sat Kulturzeit<\/a> ,19.01.12 und ganz aktuell und ausf\u00fchrlich: <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=tJTdKMuVdVs\">Philosophie Sternstunde SRF Kultur<\/a> vom 03.01.14 Wirklich sehr aufschlussreich!!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hier sagt er auch einen tollen Satz: <strong><em>Der Trick ist: das Gute zu nehmen und das Schlechte wegzulassen, anstatt das Gute mit dem Schlechten zu zerst\u00f6ren<\/em>!<\/strong> So einfach k\u00f6nnte es wieder mal \u2013\u00a0theoretisch \u2013\u00a0gehen\u2026 \ud83d\ude09<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bleibt menschlich!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Iris<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Eleganz mathematischer Formeln. Die Sch\u00f6nheit einer klaren Beweisf\u00fchrung. Die Mathematik ist objektiv und genau. 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Aber das war nicht immer so: Erst die moderne \u00d6konomie\u00a0(siehe auch\u00a0Gl\u00fcck = Erfolg?) braucht keine Moral mehr.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[14],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2366"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2366"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2366\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5214,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2366\/revisions\/5214"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}