{"id":2102,"date":"2014-02-26T08:00:25","date_gmt":"2014-02-26T07:00:25","guid":{"rendered":"http:\/\/dilettanti.eu\/?p=2102"},"modified":"2014-02-27T16:36:12","modified_gmt":"2014-02-27T15:36:12","slug":"antwort-des-ethikrats-auf-meine-anfrage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dilettanti.eu\/?p=2102","title":{"rendered":"Antwort des Ethikrats auf meine Anfrage"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Meine Anfrage an den Ethikrat angesichts des <span style=\"text-decoration: underline;\"><span style=\"color: #888888;\"><a title=\"Heute ist Welttag der sozialen Gerechtigkeit\" href=\"http:\/\/dilettanti.eu\/?p=1928\"><span style=\"color: #888888; text-decoration: underline;\">Welttags der sozialen Gerechtigkeit<\/span><\/a><\/span><\/span>:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u2026Dabei stie\u00df ich auf den Begriff &#8218;ethische Prinzipien&#8216; und habe mich gefragt, welche diese sind bzw. wer diese festlegt und so bin ich auf sie gesto\u00dfen. Meine Frage: Nach welchen Kriterien f\u00e4llen Sie Ihre Urteile bzw. Entscheidungen?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hier die unkommentierte Antwort vom 25.02.14:\u00a0<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Sehr geehrte Frau Liedl,<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>um sich dem Begriff ethisches bzw. moralisches Prinzip anzun\u00e4hern, ist es zun\u00e4chst sinnvoll, die Begriffe Ethik und Moral zu erl\u00e4utern und sinnvoll zu unterscheiden.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>\u201eMoral\u201c bezeichnet f\u00fcr gew\u00f6hnlich die Gesamtheit der Urteile und Regeln, die das menschliche Leben leiten, d.h. alle Verhaltens- und Umgangsformen, die die Menschen in einer Gesellschaft voneinander erwarten.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Die \u201eEthik\u201c ist wiederum eine Ebene h\u00f6her angesiedelt: ihr Gegenstand ist die Moral, wie sie oben beschrieben wurde. Die Ethik besch\u00e4ftigt sich mit dem menschlichen Handeln und begr\u00fcndet und beurteilt die Regeln und Werte unseres Zusammenlebens. Die Fragen der Ethik lauten etwa: Wie soll ich handeln und wie kann ich mein Handeln rechtfertigen? Wie wollen wir zusammen leben? Was ist gerecht, was ist gut, was ist schlecht?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Grunds\u00e4tzlich gibt in der Ethik keine f\u00fcr alle Zeiten festgelegte und universell g\u00fcltige moralische Prinzipien, sondern nur verschiedene Theorien dazu. Das bekannteste Prinzip, der kategorische Imperativ, stammt von Kant und besagt: \u201eHandle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, dass sie ein allgemeines Gesetz werde.\u201c Hierbei handelt es sich um ein abstraktes, formales Prinzip. Aus solch einem Prinzip lassen sich dann praktische Grunds\u00e4tze ableiten, wie beispielsweise die 10 Gebote in der Bibel oder auch die Allgemeine Erkl\u00e4rung der Menschenrechte. Deren Anwendung auf die Einzelsituation obliegt aber der Urteilskraft des einzelnen und kann durch die Ethik nicht ein f\u00fcr allemal festgelegt werden.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Ethik liefert also nicht unbedingt konkrete Handlungsrezepte, sondern vielmehr Kriterien, anhand derer Regeln begr\u00fcndet oder kritisiert und Handlungen bewertet werden k\u00f6nnen. Hierbei geht es vor allem um rationale Argumentation, die m\u00f6glichst viele verschiedene Standpunkte zu einem Thema mit einbezieht, insbesondere in einer pluralistischen Gesellschaft. Dies entspricht auch der Arbeit des Deutschen Ethikrats, wenn er sich mit einem Thema besch\u00e4ftigt.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Prinzipiell ist eine ethische Argumentation wie folgt aufgebaut: Es werden Zweck, Mittel und Folge als Elemente menschlichen Handelns betrachtet: Ist der Zweck einer Handlung gut oder schlecht, bzw. wirklich w\u00fcnschenswert? Sind die Mittel zur Herbeif\u00fchrung dieses Zwecks legitim? Sind die eventuellen Folgen einer Handlung verantwortbar und w\u00fcnschenswert?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Eine ethische Argumentation hilft, moralische Gef\u00fchle oder Intuitionen in Argumente zu \u00fcberf\u00fchren. In einer Diskussion muss man Gr\u00fcnde f\u00fcr die eigene \u00dcberzeugung hervorbringen, damit die Vorschl\u00e4ge bewertet werden k\u00f6nnen. Genau dies tun die Ratsmitglieder, wenn sie eine Stellungnahme erarbeiten: Sie stellen die Gr\u00fcnde, die f\u00fcr oder gegen eine Handlung sprechen, dar und bewerten diese im Hinblick auf die Folgen f\u00fcr den Einzelnen und die Gesellschaft. Auf dieser Grundlage kann jeder nachvollziehen, wie die Empfehlungen der Ratsmitglieder zustande gekommen sind und worauf sie sich gr\u00fcnden.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Ich hoffe, ich konnte Ihnen weiterhelfen.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Mit freundlichen Gr\u00fc\u00dfen,<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Isabelle Ulbrich-Kern<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>Dr. des. Isabelle Ulbrich-Kern<\/em><br \/>\n<em> Wissenschaftliche Referentin<\/em><br \/>\n<em> Deutscher Ethikrat<\/em><br \/>\n<em> J\u00e4gerstr. 22 \/ 23<\/em><br \/>\n<em> 10117 Berlin<\/em><br \/>\n<em> Tel.: 030 \/ 20370-524<\/em><br \/>\n<em> Fax: 030 \/ 20370-252<\/em><br \/>\n<em> Email: ulbrich-kern@ethikrat.org<\/em><br \/>\n<em> URL: http:\/\/www.ethikrat.org<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Meine Anfrage an den Ethikrat angesichts des Welttags der sozialen Gerechtigkeit: \u2026Dabei stie\u00df ich auf den Begriff &#8218;ethische Prinzipien&#8216; und habe mich gefragt, welche diese sind bzw. wer diese festlegt und so bin ich auf sie gesto\u00dfen. Meine Frage: Nach welchen Kriterien f\u00e4llen Sie Ihre Urteile bzw. Entscheidungen? Hier die unkommentierte Antwort vom 25.02.14:\u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"aside","meta":[],"categories":[18],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2102"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2102"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2281,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2102\/revisions\/2281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dilettanti.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}